中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)名家——野儒

野儒，原名于是就，1951年生于北京廣陽，自幼酷愛美術(shù)，幾十年堅持不懈，在此期間學(xué)成任福新、王澗泉、盧沉、杜希賢班上?，F(xiàn)為北京市美理事會員、中所國書雕刻家理事會副主席、兩岸四地書雕刻家理事會副主席、時期書畫報藝術(shù)主任會主任、山東名家人物畫教務(wù)長、北京廣陽出版家理事會副主席、中所聯(lián)國興書人物畫創(chuàng)不作部內(nèi)政部長、高級別畫工、國禮高級顧問雕刻家。其繪畫劇不作多次參加國外2縣及國際大型美展并獲獎，2006年《峽谷攬勝》一舉榮獲首屆“盛世中所華"全國性書畫劇不作大展最高獎。野儒水墨景劇不作，刻畫刻畫、氣韻盎然，轉(zhuǎn)變成了自己的畫風(fēng)，野儒老友正執(zhí)著地默默的耕耘，將更好的藝術(shù)不作品顯現(xiàn)給廣大收藏愛好者。

野儒老友長于景，尤以巨幅景多才多藝，所不作聲勢雄壯，粗獷茂秀，自具風(fēng)貌。他描寫的原大，爛漫形似春華之景。正如杜牧詩中的描繪的“霜葉紅于二月花”一樣，讓人感覺即使秋天也并不是那么的冷寂，反而有一種暢快盎然的生機。他以濃厚的風(fēng)雅書寫山石與冬日，并轉(zhuǎn)變成凸顯的對比，塑造出出一種質(zhì)樸細密，神韻雅逸的意趣。

老友的劇不作傾情于景，鐘情于風(fēng)雅，藝術(shù)不作品中所，有機體雄壯蒼潤，聲勢恢宏中所正。他水源、墨與彩的有機融入，使畫面噴發(fā)出兼具沖擊力的感知感受到，智卻是聲勢崛，時代背景。他的劇不作，構(gòu)圖靈活，色塊氤氳，點彩精確，把景的人為美與非常豐富創(chuàng)造性有機融入在一起，物象鮮活、繪風(fēng)刻畫。

從未有過老友景，其畫中所尤不見風(fēng)雅的統(tǒng)一性運用，而畫中所的夜景也隨之?dāng)[脫了呆板的筆跡面貌！老友從傳統(tǒng)觀念風(fēng)雅中所汲取精華，又能在現(xiàn)實人為中所拮取魂魄，中所水墨以工帶意，以意構(gòu)工，便是，建構(gòu)而生！在整個的景夜景中所，那看形似繁密的山林峰巒，實是是清晰，相互實質(zhì)上，而這每一處的細節(jié)構(gòu)繪，都是在為畫面打下非比尋常的表現(xiàn)形式基礎(chǔ)！創(chuàng)出自我，融入時韻，突破風(fēng)雅匠氣，轉(zhuǎn)化成人為智氣，大家大不作，自成一格！

老友的景藝術(shù)不作品，一草一木、一山一石之外若風(fēng)骨外化、靈性活現(xiàn)，又形似云蒸霞蔚，氣象預(yù)報升騰。驀然感受到：生命在律動，人為在游回頭，智與善、靈與魂，在參差滲透，爭相再造，身心如沐春風(fēng)，心田如飲許。他的風(fēng)雅隨情節(jié)而回頭，有法而無法，有我而忘我，不覺然而然。觀看他的藝術(shù)不作品如置身人為，環(huán)而望之，形似夢非夢中所，好不愜意豪氣。

老友描寫的大海在完成繪畫時，采用了比較勢不可擋的風(fēng)雅，他借用于風(fēng)雅二者之間著色、巨變等塑造出駕船面上時代背景的景象。狂濤下沉海灣的巖石轉(zhuǎn)變成了股股激流，使得畫中所激情倍感，就好比雕刻家心中所極富的勢不可擋情感。

老友描寫的水墨，結(jié)構(gòu)緊湊、線條簡潔、色彩生動活潑。精于運用以小不見大、以實不見智的表現(xiàn)手法，選取小人物、小寫實不作為表現(xiàn)對象，通過大場景、大場景來顯現(xiàn)出時代背景的社會變革和時期進步，用簡樸、良善來顯現(xiàn)出智實和智情，將一個人的內(nèi)心獨有的感受到通過例證的塑造完成傳達和轉(zhuǎn)述。

白石妙水，賦以時韻。此些許簡言陋語，不足以概括老友的畫藝，況且我深以為，野儒老友的畫道是無法用語種來形容的！景的所有美境和意韻，是均被老友蘊含在了劇不作中的，而對觀看者來說，賞畫之時，無需多言，唯有靜觀，方能得悟！