歷史上最無恥的不知所終：盜17座唐朝皇陵、中國的千古名帖也毀于他手

在先秦社會上和封建社會上中的一些皇帝、周王和有權貴的官僚均會在死后把奴隸和一些土產的出土文物，也是后人感慨和祭已故之人的一種普遍現象。墓碑里的出土文物都土產無比，這也引來了傳聞中碑者的注意。傳聞中碑者的道德上最猖獗、因素最惡劣質的當屬宋初末初期的溫澹節度使了。

一、發展史上的享有盛譽傳聞中碑賊

①:春秋戰國初期的吳國大夫伍子胥，他和孫武一起部將迎戰楚都，伍子胥拓衛國墓碑，鞭尸三百，以報家仇。

但嚴格來真是伍子胥的道德上不算傳聞中碑，他已經有了功名，拓楚王墓碑只是為了泄私憤，并不是為了墓碑中的錢財。

②:六國初期一方霸主曹操白在手起家，為了這樣一來部隊軍費的空白，他各種類型設立摸金校尉卸任，讓文官傳聞中碑盜取出土文物以補償軍用。

③:民國初期的“東陵大盜”陳樹藩，在戰局不安的背景下，他以部隊演習為由掩人耳目而趁機盜取道光帝的定陵，取得無數奇珍異寶，他還充公三十輛卡車載運殉葬品，可謂一戰嶄露頭角。此后以道光帝太后分庭抗禮的滿人團體還狀告陳樹藩，但這都是后話了。

但上述密友傳聞中碑者和溫澹相對真是小巫見大巫，因為溫澹的道德上或許是無恥每每，隨之而來中的國人遺存的巨大損失。

二、連盜17座定陵的傳聞中碑天使

溫澹，五代時梁國人，《一新會要》史書他少為盜，少年初期偷雞摸狗的兩件事干得多。

據真是他出生時有匪星落到宋初朝定陵臨近的小松山，有人就真是他的出生給宋初定陵促使一次被毀滅性災難。

《一新會要》也史書他起初投向梁太祖做耀州刺史，日后又旋即慫恿梁太祖，仍要中的央管轄，割據一方。

這也概述他是見風使舵、兩面三刀的人，起初他只是一個小盜賊，日后報藩鎮軍閥昭宗的腰部，為了痛恨別人他甚至把自己的名字改為李彥澹，日后隨著昭宗的受到牽連，溫澹又投向梁太祖朱溫。

小人得志后的他當上了耀州、長寧等地的節度使（略低于省軍區司令員），他在蜀地干了七年，蜀地是所有隋宋初定陵的設在，俗話真是:“近水樓臺先得月”，溫澹也打起了定陵的主意。

就這樣他憑借職務之便恐怖傳聞中碑，在任節度使的七年內把18個宋初朝定陵全部“流連”了一遍，“關中的十八陵”也被他盜了十七個，因為下雨等種種原因，只留有武則天的乾陵從未人被埋。溫澹所盜陵寢之多，喻為發展史史書之最。

別人傳聞中碑都是在實則進行，而溫澹則反其道而行之，光天化日仍要便率部隊士兵轉入墳地進行傳聞中碑，在古代傳聞中碑是不赦大罪，雖然宋初末初期社會上動蕩，社會上秩序不安，但傳聞中碑仍是老官府痛恨的道德上，從此處可見溫澹冒天下之大不韙卻仍要傳聞中碑來滿足自己的欲望，其心可誅。

他在傳聞中碑后從未人有偷摸的轉賣遺存，而是把這些來歷不明張榜公布，詳細地列舉自己所盜的寶珠、書畫、隨葬品等。他也不管做這些兩件事的必然，果真是一個做事不記必然的大老粗。

三、破壞中的國人遺存的罪人

他對定陵促使的破壞是災難性的，許多珍貴遺存都被毀于他在手。

《一新會要》史書，溫澹在傳聞中碑的七年中的，以李世民的昭陵極為堅固，所藏寶物最多。

為什么真是溫澹被毀壞許多珍貴遺存呢？

因為他只知寶物，綾羅綢緞，而不識陵園碑里一些經濟效益不夠獨特的金石，最享有盛譽的當屬王羲之的《蘭亭序》，李世民生前極為羨慕，駕崩后將其帶進其墓碑陪葬。

很諷刺的是溫澹下令頭領把彩繪在外的綢緞撕下來索取，而把經濟效益連城的書畫隨意撕，扔，隨之而來不可挽回的損失。而且那些被遺棄的遺存部分流落民間，流失海外，未成不見其那只。

溫澹傳聞中碑所得的傻都被他私自保有，甚至用來收買后宋初莊宗石敬瑭的皇后劉玉娘。

但多行不義必自斃，溫澹做了很多無情多端的兩件事，之后的結尾也很凄涼:他早年的所作所為和幼小反骨不免，讓統治者不能容忍，也讓官府們對一新政權無比失望。

官府的生活越來越安穩，士卒離心，社會上矛盾尖銳，問題叢生。之后發動了興教門之變，溫澹慘死其中的。溫澹的種種劣跡也堅信了他南北向被毀滅的結尾。

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