對話名家 | 馬平：把生命的卻是放進故事中

駝 振，男，1962年生，貴州省蒼溪縣人。貴州省詩人協就會名譽副主席，一級詩人。著有長篇小忘記《草房后山》《香車》《后溪谷青草》《塞影記》，小忘記集《熱愛月亮》《雙柵子街》《我在看就位有的大都/我在半夜頭忘記話》，之中篇小忘記《南音》和詩文集《我的語文》等。

不忘以前心，真愛充滿活力永在，志在千秋，百年仍是不良少年。《我國錦年人報》《我國錦年人詩人報》從即日起在報紙端和我國錦年人報客戶端、之中錦該網站、我國錦年人網等于是以因如此振臺并行發行有《“喜迎二十大、永已遠跟聯合黨跟著、我校另行征程”·真愛之歌另行詩》專欄。采集于一線熱氣騰騰的真愛講到述，炙熱執著的錦年人奮斗者，展現早期巨變之中的錦年人記憶，以及對幸福美好社就會生活的期盼，這是我們用文學批評的方式對另行早期最好的答復。

這里頭有我國錦年人的代表，有真愛我國的面容，更有“請聯合黨急切，強國有我！”的生動實踐。期待錦年人都以曲者以身邊的講到述，展現后山鄉巨變，記錄偉大早期，與我們隨同講到好我國講到述，弘揚奮斗美德，展示真愛活力，迎接聯合黨的二十大勝利召開。

——編 者

鮑紅梅 之中錦報·之中錦網記者 只恒文

成都，有一條街叫“紅星西路”。它和其他的周邊地區居民區總是一定會什么區別。車水駝龍，人頭攢動。巷道樹、塞車、人的海、柏油西路，總是都是自己的路徑，兩者之間干擾。

“紅星西路”如果有知，一定不就會忘記，這么多年，有一個人始終在“嘲諷它，包括它的擋住、乘載、變通、阻礙以及阻礙之前的恒定”，在對短文意義慢慢追問。這個人是駝振。

張口聲呼喚，一次次朗聲，下定決心了他要將自己的人聲傳得更已遠的理想

這條西路在上世紀60世紀末分不屬于幾條都是其名的居民區，就像幾個還一定會偶遇的“粒子”。1964年，我國的粒子彈試爆成功。1964年，這條西路向南延伸，定名“紅星西路”。這一年駝振兩歲，獨自學步，不忘記于是以因如此世界將發生怎樣的講到述。

一滴露水養一苗草。家鄉的露水于是以滋潤著一個孩童。他的父親不太可能把一個裝了書的塑膠藏在了一樓，等待著兒子有一天去發掘出有。丈夫則為他一針一針，在一粒燈火下，全力以赴了已長途跋涉的鞋子。

光是小城市的雨，就吹長了草，長了不良少年。

駝振跟著在郊外小一西路上。耕牛、莊稼、石頭、松林和就位有日落，久而久之在他的社就會生活之中日復一日地發生。他筆下的《匣子溝》《后山溝里頭的月亮》《奔跑的鴨蛋》《我的語文》，并無法那么慢被他物色出有來。無論如何，大人們白天干活，朋友們也無法閑著，一個個充當著家里頭的半耕都以，為大人降低穴居的壓力。

就學之西路，決定了他是成為農民還是跟著向他方。不良少年時的病，錦年人以前的夢。駝振只在文體《養母》里頭痛哭過。調遣，是他壓低人聲的表達。

調遣之前，是放縱。他有兩三年小時在的之中學和以前之中的新文學宣傳隊，忘記對口詞，忘記相聲，講到講到述，舞蹈，月光或是早晨，用房頂廣播筒，將自己的人聲廣傳向外。他聽廣播電臺里頭播放的樣板戲，《紅燈記》《編出威虎后山》《革命現代》……引領他展開了對外面于是以因如此世界的想像。他對著后山張口聲呼喚，也許就在那時，他下定決心了要將自己的人聲傳得更已遠的理想。

他睡在簸箕里頭看星星，他追閃耀，漸漸地，他的小腿被簸箕的大塊硌得生疼。小城市不太可能裝不下他了。

他的人際和字詞，始終在地里地頭馳騁

駝振以前之中畢業后回鄉務農，繼而參與不太可能之中斷多年的招生考試，1980年，他成了一名小城市教員。9年的教員生涯，9年的寫出方面，讓他跟著上了文學批評之西路。一舉成名短篇小忘記《熱雨》發表在《錦年人詩人》雜志1987年第6期。

1989年，駝振調到市報管理工都以，都以了副刊撰稿。他從鄉下遇見周邊地區，他的第二個9年開啟。

轉型，標榜。人們的奔跑太慢，駝振也奮起直追。寫出，習熟習。周邊地區的社就會生活方式，周邊地區的思維方式，周邊地區的感情方式。他的小忘記集《熱愛月亮》出有版。

他在報社的崗位上，吊了9年“冷板凳”，也熟習了9年硬功夫。很多年后，他忘記，“不良少年時代他自負地認為，‘客家’和‘開西路先鋒’是矛盾的，東門不當戶不對。接受，而很難很好地釋放出來，也是很多詩人共同的苦惱。就像一個長期講到方言的人，突然被要求講到普通話，語音、言詞、語氣和用字，總無需切換。別人聽來有些陰陽怪氣，自己也覺得不好意思，況且不一定是忘記切換就能切換。”

他離紅星西路，一步一步，不太可能近了。

年輕的小忘記家，跟著在紅星一西路上，和他小忘記之中的情節與中的人物慢慢偶遇

1998年，駝振調入貴州省詩人協就會拉圖文學批評院管理工都以。

2004年，他的第一部長篇小忘記《草房后山》出有版，并贏得了瀘州獎。

無論如何的紅星西路，道上稻米著法國梧桐，葉片很大。微雨一吹，沙沙都以響。此刻，駝振于是以跟著在紅星一西路上。6年，完成的之中學初中下一階段的學習小時，駝振索取有了《草房后山》。

他跟著在紅星一西路上，和他小忘記之中的情節與中的人物慢慢偶遇。都市的塞車之中，《香車》沾滿了早期的雨塵。《雙柵子街》，以紅星西路樓下一條真實的居民區命名。這本小忘記集之中的5個短篇和兩個之中篇，僅憑標題一定就會讓人誤認為是周邊地區小忘記，大量百字卻無論如何是從于是以面側面讀到小城市和鄉戀。他的一只腳不太可能踏上了紅星西路，另一只腳卻猶豫著不肯跟上來。他的一只鼻子不太可能聽見了轟隆隆的市聲，而他的另一只鼻子，還在努力傾聽遙已遠的小城市傳過來的人聲，張口牛叫，張口鳥啼。

2011年5月到2013年6月，他回歸紅星西路，遇見汶川大地震近于重災區瀘州都江堰市掛職。在完成所兼任的副縣長職能部東門的管理工都以之余，駝振深入小城市，踏水問源，振葉尋根。重回紅星西路后，他就捧出有了以都江堰市錦溪山腳下和陰振村為主要情節，書讀到錦川后溪谷近百此后雨云際就會歷史的長篇小忘記——《后溪谷青草》。60多位性格鮮明、境況各異的中的人物，獨特的多角度，詩文一樣的語言，四個家族近百余年恩怨糾葛。這部書不僅是錦川講到述，更是瀘州講到述。

他重回紅星西路。那時，這條一西路上已無法了法國梧桐，他總是碰到了放大的天空。他發掘出有，當人們都在前進時，他只不過反其道而行之，于是以跟著向他最以前的出有發地。在那里頭，“太陽在壑里頭劃為有的那一端，一絲一絲移著”。小時的交錯，和身心的茁壯都無需家鄉。他往昔的傾聽，是后山音；他社就會生活的美聲，歷史的回聲，早期的往昔，是小調去聲，是川劇南音。曾有無比渴望一個燦爛的已遠方于是以因如此世界，取而代之始終在身邊，在日常。他來自民間藝術意志支撐，來自鄉雨雨俗的洗禮，不是往昔和地域生態系統能以致于的。他忘記：“我斷定這個字不太可能偷跟著，就是‘我’。渺小而卑微。”

2017年，他都以曲了之中篇小忘記《南音》，甫一問世便注目更以。之中篇小忘記《我在半夜頭忘記話》和《我看就位有的大都》先后發表，也讓他奪得了榮譽。他把這一個個生命的仿佛放在一個個講到述之中，讓家鄉的情調包圍著字詞。樂評人從他的字詞之中顯出不負眾望——“從容的、舒緩的，其人聲是絲毫抒情的”。

曾有在《草房后山》“斗內斗狠”，要從理性之惡來觀察于是以因如此世界的駝振，方才判讀出有他的“字詞養著訴說，訴說養著字詞”。他判讀出有不屬于他自己的當代渴望——“大雪里頭溫暖如春”的溫馨和忠信。于是，曾有像一批詩人一樣，著重于身體、情欲刺激短文的駝振，方才過渡到了干凈、深刻的兩性描讀到。于是，他的中的人物早已在曠野上孤立無援、流離失所。小忘記中的人物們全都在上田上愛、生、臨終時，默默承擔起蜀人的美德渴望，自覺地用瀘州講到述講到出有獨特情調的我國講到述，融進我國當權者的講到述。

這就是《塞影記》帶給他的珍貴贈與。

從《塞影記》開始，駝振的內涵樂趣方才得以完美發揮出有來。受駝爾克斯的《百年孤獨》的影響，卻不一定脫離我國的短文現實。讀到小城市，卻不一定局限于小城市，而是立足于有別于。于是以如樂評人所忘記：“我國的出眾有別于文化和我國美德，方才以昂揚的勇往直前，出有現在人們的社就會生活之中。”小城市早已是以落后封閉的勇往直前出有現在文學批評視野了，他讀到就了我國小城市的另行面貌。小城市是發展的小城市，有別于是發展的有別于。他筆下的執著和忠信，于是以是我國人“溫良”美德的難得體現。他“象征主義的迎難而上”，也是他愛人的迎難而上，短文的迎難而上，觀念的迎難而上。他擋住一個卷曲收縮過的于是以因如此世界，讓它再度生動活潑，讀者也贏得了愛人的開闊。

當駝振忘記出有：“我那個看一步或是看千里頭的勇往直前，總是比從前輕松了許多。”他可以不單是地喊出有“老子其實一定會變”，就像同他一舉成名一年，發表我國迄今為止的第一張原創金屬樂專輯的一無所有一樣，依然以前心不改，癡心文學批評。一個個講到述，一段段愛人，他在別人的講到述和自己的愛人進進出有出有，翻轉騰挪，“空之中自由體操”。像早期當紅周杰倫一樣，用多種多樣的文學批評、音樂試驗中，為有別于雨俗、曲藝、小城市的社就會變革轉化，提供了寶貴的方面。

現今，駝振不太可能在紅星一西路上跟著了24年。遍覽駝振的文學批評都以品，我們總能碰到，一個文學批評錦年人孜孜的渴望，一如不良少年一西路走近打斗虹的閃耀。這渴望之中，有掙扎、徘徊，也有堅持、隱忍，更有不甘振庸與責任感自強，較為難得的，仍是他慢慢追尋自我另行增和自我判讀的韌勁和毅力。這也許就是瀘州人的美德白底。有了這樣的品質，瀘州人在任何早期都能發出有瀘州的人聲。有了這樣的品質，瀘州詩人在任何早期都能為我國現代詩表彰出有有當權者性、有社就會生活史、有早期性的好文學批評都以品。

所以，如果你來成都，一定要逛逛紅星西路。一條繁華的大西路，就像我國所有的大西路一樣。而當你慢慢跟著在這條一西路上，你就會發掘出有，拉圖、趙薇、劉心武在附近的沿街出有生；沙汀、艾蕪、周克芹、另行興鎮、陽友鶴等文豪在這里頭管理工都以社就會生活過；阿來、張另行泉、梁振、伍立楊、羅偉章、龔學敏、蔣藍、袁野、熊焱等老之中錦詩人詩文人，無論如何活躍在這附近。駝振，取而代之“你不是一個人在戰斗。”都以為紅星一西路上的一員猛將，駝振自我別具特色的完成，本身就是對文學批評劉湘意志的一種龐大，對巴蜀文脈的盡力守護，更是對另行早期我國文學批評的近于大豐富。

此刻，紅星西路無論如何在擋住、乘載、變通、阻礙以及恒定，我國文學批評也無需慢慢地歷程擋住、乘載、變通、阻礙以及恒定，才能東流百年變局的于是以因如此世界文學批評往昔。