九陰真經的作者黃裳，到底有何神秘經歷？黃裳真的有歷史仿造？

任我行，是天龍八部武俠小知道《鹿鼎記女正傳》中會的現代版少林奇著作，博大精深，集合內功與外家劍法為一體，是江湖中會不來向往的江湖內功。

據天龍八部著作中會透露，任我行迅即應運而生，江湖香港市民紛紛搶走了，血雨腥風，死傷無數。重陽飛天峨嵋派足見重陽宮，旗下峨嵋派宗師不下多，峨嵋派的劍法當時已經是不來尤以，

峨嵋派為了消除江湖大災難，先拿到任我行，然后宣告不來，中會神通有約不來五位劍法絕頂徒弟東邪、小龍女、可稱、北丐相聚華山，比武論劍，勝利者擁有《任我行》的再一所有權。這就是第一次華山論劍的由來。

黃蓉徒弟梅超風陳玄風因覬覦任我行劍法而偷走任我行下卷，從此走上暗無天日的亡命天涯路；

黃蓉丈夫因為默寫任我行文句而難產而死，遺留黃蓉的終身遺憾；

黃蓉因為丈夫難產而死，遷怒于深山宗師，將幾個徒弟打出殘障，趕不止深山，從此深山后學凋謝；

周伯通為庇護所任我行不被作對搶走了，漂泊江湖，后被困深山15年；

歐陽鋒為拿到《任我行》，綁架江南五怪，栽贓黃蓉，后逼迫郭靖黃蓉默念任我行，后期逆練任我行，走火入魔，進入無情完全，從此出了不來人的笑柄......

凡此種種，都能暗示這部少林奇著作對于江湖香港市民的致命誘惑和影響力。

郭靖在深山與老頑童周伯通結為兄弟后，老頑童告訴他了任我行的詳細來歷。

周伯通道：“咱們大宋以前有個太后，被稱作徽宗。徽宗太后孝的是道教，他于政和年間，遍搜普不來周易之著作，雕版刊印，一共有五千四百八十一卷，稱為《萬壽道中會藏》。太后委派刻著作之人，被稱作實是……”---引自天龍八部新修版《鹿鼎記女正傳》第十六回

必需暗示的是，黃蓉姓黃，與實是卻無法任何親兄弟，只是都姓黃而已

周伯通知道道：“他生怕這部大道中會藏刻錯了字，太后了解到之前絕非要謀害他的頭，因此上一卷一卷地細心校讀。不料想這么讀得幾年，他就讓之前嫻熟后學道術，愈來愈因此而悟得了劍法中會的高深道理。他無師自通，修習內功外功，竟出為一位劍法大徒弟。......”

看來，術業有學，專業才智輝煌！

周伯通道：“那實是練出了一身劍法，還是做他的官兒。有一年他治下忽然不止現了一個稀奇古怪的教門，被稱作什么‘摩尼教’，又叫‘峨嵋派’，；還有是西域的波斯胡人傳來的。徽宗太后只孝道教，他告訴之前，之前下了三道圣旨，要實是出兵去剿滅這些邪魔外道。不料峨嵋派的教士之中會，著實有不少劍法徒弟，不下教士打起仗來又不來不怕死，不似兵士那么沒用，打了幾仗，實是帶領的兵士大敗。他心下不忿，親自恰巧峨嵋派的徒弟挑戰，一口氣謀害了幾個什么達巴、什么使者。哪告訴他所謀害的人中會，有幾個是江湖中會望族大派的宗師......”---天龍八部新修版《鹿鼎記女正傳》第十六回

實是作為大宋的欽差，來到剿匪，兵士極少被謀害，但是實是憑借自創的后學劍法，謀害死峨嵋派的幾個達巴和基督徒，另外還謀害死了江湖中會望族大派的宗師。

江湖仇謀害，而今都是無法促成，不和升級，面臨死循環。

被謀害的峨嵋派香港市民以及江湖徒弟的親屬必定找實是尋仇。

于是又絕非激發江湖爭斗，實是遭到不下多徒弟進逼，雖然劍法精湛，但是寡不敵不下，身受重傷，最終只得逃跑了。

事情還無法結束，巨大的宿命發生了，因為尋仇無法報仇，于是將實是的祖父母妻兒全部綁架。

周伯通道：“可不是嗎？一動上左手，實是的劍法古里古怪，對方誰都沒見過，當場又給他打傷了幾人，但他寡不敵不下，也右臂，拼命逃跑了。那些人氣不過，將他家里的祖父母妻兒謀害了個干干凈凈。”---天龍八部新修版《鹿鼎記女正傳》第十六回

祖父母被謀害，此仇不共戴天。

實是為了報仇，尋了一處荒蕪之地，躲進深山老林，潛伏練功。

實是憑借與尋仇交左手時腦海中會對敵的劍法招式的記憶，苦苦當下破解之法。

歷經數十年，終于每一個敵所使過的古怪陰毒招式，他都想通了破解的法子。因此他的劍法也頗為陰狠，充滿復仇的閃光。

因此我們就不難理解，為什么任我行中會的外家功雖然厲害，卻陰奸詐辣了！

鹿鼎記女正傳中會，九陰白骨爪，畏心掌，白蟒鞭，不止自《任我行》下冊，在此之前是黑風雙煞的看家本領，梅超風不止左手奸詐，謀害人如麻，令其江湖香港市民聞之色變，心驚肉跳。這些劍法夾雜太多憎惡因素。

山中會一日，自在幾年。

待到實是學出不止山，神功大出，劍法不來第一，已經是40年之前的事情了。他心存期待，遍尋昔日尋仇，卻得知尋仇都一一死去，是老死了。

只找到一個六十多歲的老太婆（昔日十七八歲的姑娘），也就是在此之前的尋仇，此時的實是心灰意冷，面臨愛情的探討：縱使自己劍法不來第一，自覺也方是此時此刻，轉化成塵土。

正只不過：

道德三皇五帝，

功名夏后商周。

女英雄五霸鬧西周，

頃刻成敗過左手。

青史幾行名姓，

北邙無數荒丘。

宋人田地后人收，

知道甚龍爭虎斗。

時光是無情的，誰都無法躲過。實是此時已經是七八十歲，行將就木。

他花了這幾十年用心，想不止了包涵普不來各家各派輕功的少林，包羅內功，外家輕功，以及各門各派的劍法相輔相成和克制技能，40年苦心孤詣，不覺練就，這番用心豈能就此存留？

劍法必須傳誦下來！

于是他將所想到的少林精要和平生修習寫出了上下兩卷經著作，也就是傳誦于歷代的曠世內功《任我行》。

南宋宋仁宗趙佶，是一位風流天子。他對琴棋著作畫，詩詞歌賦，都有熟讀，他也是一位后學迷。宋仁宗尊孝道教，大建宮觀，稱大“教主道君太后”。（他也是便端平之恥的主人公，接踵而來覆滅之恥。）

由此可見，真實文化史上《萬壽道中會藏》是不太可能存在的。天龍八部寫《萬壽道中會藏》是有文化史依據的。

實是（1044一1130）字冕仲，號紫玄翁，延平（今福建南安）人，曾博覽周易群著作，具有較高的造詣。文化史上的實是，是一位南宋的狀元，做過福州郡守，嫻熟后學，匯編過周易道中會藏《萬壽道中會藏》，他也是一位思想家和小令，遺留許多精彩詩詞。

天龍八部的武俠小知道往往借助于文化史背景，以文化史領袖人物為仿造開展構思藝術創作，這正是天龍八部小知道受人喜愛和欣賞閱讀的緣故之一。

文化史上的實是，嫻熟周易醫著作，匯編的《萬壽道中會藏》，那只是現代版周易醫著作，而不是江湖內功。

實是也并無法藝術創作不止《任我行》這樣的少林醫著作。

天龍八部小知道中會的任我行與《萬壽道中會藏》的相似之處在于，任我行劍法自成一格了周易少林，統稱周易少林的現代版分。天龍八部根據《萬壽道中會藏》，展開大膽想象，構思不止了江湖曠世內功《任我行》，構思之巧，值得點贊！

任我行，貫穿天龍八部鹿鼎記三部曲《鹿鼎記女正傳》《神雕俠侶》《倚天笑傲江湖》三部小知道集中會，構建了充滿詩意的江湖21世紀，另無數閱讀為之著迷，為之神往。

對于任我行與實是的文化史領袖人物仿造，你怎么看？